匾額、楹聯(lián)、碑刻的布陣雍和宮網(wǎng)站時間：2008-11-13

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雍和宮的橫匾、楹聯(lián)、碑刻大多是清帝乾隆的御制，既體現(xiàn)了這一代皇帝政治家的骨氣，又兼具了他的哲學(xué)才華和佛教造詣，是具備重要歷史價值的遺存瑰寶、佛學(xué)瑰寶、書法瑰寶。

現(xiàn)將城隍廟碑記、楹聯(lián)、碑刻的布陣介紹如下：

雍和宮最南端有成品字形的三座牌坊。東碑亭之前匾為“慈隆寶葉”，后匾為“四衢凈辟”；西碑亭之前匾為“福衍金沙”，后匾為“十地圓通”；宮之正中牌樓南向匾為“寰海尊親”，北向匾為“群生仁壽”。這六塊石碑均鈐“乾隆御制之寶”印。

自正中寶坊而內(nèi)，經(jīng)高樹繁茂、綠草如茵之清洌輦道，抵琉璃飾頂、紅墻朱漆宮門，宮牌匾上懸滿、漢、藏、蒙四體字、九龍飾邊的“昭泰門”匾。

過昭泰門，進(jìn)寬敞的天王殿院，院內(nèi)除鐘鼓二樓外，有兩八角亭閣，亭內(nèi)各立一高三米巨碑，東側(cè)亭內(nèi)碑文滿、漢文，西側(cè)亭內(nèi)碑文藏、蒙文字之乾隆御制《雍和宮碑文》。雍和宮之天王殿名為雍和門，乾隆題寫的“雍和門”匾高懸門，匾刻滿、漢、藏、蒙四體文字，匾邊條紋雕刻九條盤龍，十分奇特。雍和門殿內(nèi)額曰：“現(xiàn)妙明心”，聯(lián)為“法鏡交光，六根成慧日；牟尼真凈，十地起祥云。”皆系乾隆御制，“現(xiàn)妙明心”匾上鈐有“乾隆御制之寶”印。

雍和門殿后，有一歇山牌樓，亭內(nèi)立一高6.2米，每面寬1.45米方碑，碑刻滿、漢、藏、蒙四體文字之題記《喇嘛說》。該碑刻于乾隆五十七年（1792），是清帝乾隆八十二歲高齡的力作，是確立“活佛轉(zhuǎn)世，金瓶掣簽”歷史定制的重要文獻(xiàn)。碑文后鈐少見的“八徵耄念之寶”印和“自強(qiáng)不息”印。

雍和宮的大雄寶殿，名為“雍和宮”殿，門楣正中懸九龍鑲邊，書滿、漢、藏、蒙四體文字之乾隆御制之寶“雍和宮”匾。殿內(nèi)懸掛兩副御筆匾額。一為，“接引群生，揚(yáng)三千大化；圓通自在，住不二法門。”另一為，“法界示能仁，福資萬有；凈因臻廣慧，妙證三摩。”另有一幅是近代美術(shù)家啟功先生的補(bǔ)璧，聯(lián)為“超二十七重天以上，度百千萬億劫之中”。

雍和宮殿后的永佑殿，是雍正皇帝在肇封貝子時居住的地方，也是曾停放雍正梓宮之殿，故名永佑殿。殿外匾額上懸乾隆御制“永佑殿”匾，亦為滿、漢、藏、蒙四體文字寫成。殿內(nèi)聯(lián)為，“般若慈源，覺海原無異抓水；菩提元路殿匾額，德山相見別峰云”。

法輪殿是佛教菩薩說法之所在。殿外匾額上懸乾隆御制殿匾額，滿、漢、藏、蒙四體文字之“法輪殿”匾。殿內(nèi)北院墻懸乾隆御制匾“恒河筏喻”，南門楣懸清咸豐帝御制“妙盡無為”匾在宗喀巴大師前大殿橫楣上懸“無量壽輪”匾，字跡與咸豐帝之筆體同樣，而鈐印章模糊不清，難以確認(rèn)書者。法輪殿內(nèi)掛：乾隆御制對聯(lián)，為“是色是空，蓮海慈航游六度；不生不滅,香臺慧鏡啟三明”。

據(jù)《日下舊聞考》載，法輪殿內(nèi)還有一副對聯(lián)，為鬘云采護(hù)祥輪，錦軸光明輝萬象；龍沼慶貽寶地，玉毫圓足聚三花”。此聯(lián)現(xiàn)已無存。

法輪殿左右山殿西為戒壇，東為班禪樓。據(jù)《日下舊聞考》載，戒臺樓與班禪樓內(nèi)均有石刻、楹聯(lián)。戒臺內(nèi)額日：“律持定慧”，聯(lián)日：“法會啟無邊，共守真如愿力；律宗超最上，總持實相因緣”。班禪樓內(nèi)，樓上額日：“能仁普度”，聯(lián)日：“寶地徧沾功德潤；香臺恒擁吉祥花”。樓下額日：“慈云應(yīng)念”，聯(lián)日：“廣一切善緣，現(xiàn)莊嚴(yán)相；普如是功德，發(fā)歡喜心”。現(xiàn)戒壇、班禪二樓內(nèi)的碑刻、楹聯(lián)均已無存。

萬福閣、延綏閣、永康閣并峙，三閣之殿名石刻之形制與前幾重大殿同樣，亦為乾隆御制滿、漢、藏、蒙四體文字之殿名匾。

萬福閣為三層重樓，上層檐下對聯(lián)“圓觀并應(yīng)”，中層檐下碑記“凈域慧因”，下層廊柱聯(lián)日：“慧日麗璇霄，光明萬象；法云垂玉宇，安隱諸方”，均系乾隆御制之寶。閣內(nèi)三層北向聯(lián)日：“說法萬恒沙金輪妙轉(zhuǎn)，觀一心止水華海常涵”；南向聯(lián)日：“以不可思議說微妙法，具無量由旬作清凈身。”此二聯(lián)皆乾隆御制。閣內(nèi)二層?xùn)|向聯(lián)日：“示第一義諦，開不二法門”，是宰相介福敬書；西向聯(lián)日：“日月臨初地，人天仰化城”，敬書人因柱聯(lián)損壞已無從查考；南向聯(lián)日：“定光澄月相，慧海涌潮音”，是皇帝錢陳群敬書；北向聯(lián)日：“雨華莊寶相，湛月朗心珠”，是皇帝汪由敦敬書。

據(jù)《日下舊聞考》載，萬福閣內(nèi)尚有兩塊匾額。一為“緣覺妙諦”，一為“放大光明”，現(xiàn)已無存，其懸掛的位置亦無從考證。另萬福閣內(nèi)三層西向聯(lián)：“丈六顯金身，非色非空；大千歸寶所，即境即心”；東向聯(lián)“合大地成形，非有為法；與眾生同體，作如是觀”，現(xiàn)已無存。另，永康閣內(nèi)對聯(lián)“慧日朗諸天圓輝寶相，吉云垂大地凈掃塵根”，延綏閣內(nèi)對聯(lián)“獅座寶花拈來參妙諦，檀林法乳觸處領(lǐng)真香”，也已無存。

萬福閣后是綏成殿。殿名匾為四體文字之乾隆手書“綏成殿”匾。

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