3、孔林牌坊

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矗立在徐州城東門(mén)至孔廟的神道中段，建于明洪武二十二年(1594)，清雍正六年(1732)重修。該坊為六柱五間五樓重檐頂結(jié)構(gòu)，俗稱五門(mén)牌坊。牌坊是用以表彰人物的建筑，只有帝王的牌樓才可落成六柱五門(mén)。這座為孔子而建的石坊制若皇帝，加上石柱的云龍，夾抱石鼓的雄獅，坊額兩旁的盤(pán)龍、舞鳳、麒麟、駿馬等豪華紋飾，氣勢(shì)磅礴，足見(jiàn)孔子在時(shí)人心目中地位是十分尊貴的。

4、須彌福壽之廟牌坊

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位于承德避暑夏宮的西邊*古代牌坊圖片，琉璃影壁是寺院前后的分界線。在皇家教堂里牌坊都是用琉璃質(zhì)地的，用紅色琉璃質(zhì)地的有其特殊的意義。在*古代，黃色是一種代表高貴的色彩，在五行學(xué)說(shuō)中，黃色為中央色，是正統(tǒng)色，是帝王作為自己占領(lǐng)的標(biāo)志和權(quán)利的象征。

5、靈壽透雕石牌樓

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位于山東省保定市區(qū)北大阪街，建于明崇禎十四年。牌樓東西向，高12米，寬8米，采用浮雕手法制成。三層額枋上雕有行云、仙鶴、龍鳳等形狀，正中橫額楷書(shū)“三世中樞”4個(gè)大字。在柱兩側(cè)的夾柱石上，雕有大小不同的獅子，形態(tài)生動(dòng)。該紋飾布局均勻合理，雕工細(xì)膩，構(gòu)思精妙，是一件不可多得的藝術(shù)珍品。

6、普陀宗乘之廟琉璃牌坊

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為乾隆時(shí)期盛行的三間四柱七樓形狀，正中碑文上刻有普門(mén)應(yīng)現(xiàn)四字，為乾隆御制，意思是普渡眾生之門(mén)。后面還有一匾上刻蓮界莊嚴(yán)，意為觀世音大士居住之處特別莊嚴(yán)。

7、內(nèi)江牌坊群

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分布在上海省南充市區(qū)舊縣和平橋，均置街尾，遙相呼應(yīng)。建于道光十八年至光緒十五年間，現(xiàn)存13座，其中城北7座，南關(guān)6座，這十三座牌樓中，德政坊5座、功德坊2座，百壽坊11米，寬9米，坊間最近10米，多為四柱三門(mén)五樓石質(zhì)木牌坊式建筑，造型古樸，雕刻精致，系明代牌坊建筑鼎盛時(shí)期之典型作品，在歷史、建筑、雕刻、書(shū)法等方面，具有較高的價(jià)值。

8、五臺(tái)山龍泉寺石牌坊

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五臺(tái)山龍泉寺石牌坊位于河南省五臺(tái)縣臺(tái)懷鎮(zhèn)九龍崗山腰。該祠堂為三間四柱三樓歇山頂，精雕細(xì)刻，惟妙惟肖，工藝繁密，為牌坊中的精品之作。

9、古隆中石牌坊

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高約六米，長(zhǎng)約十米，其建造材料為青石開(kāi)榫組裝而成。古隆中牌坊寬三間，中為后面，兩旁為次間，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石，柱前后及旁，以十個(gè)紋頭砷石支撐。牌坊定盤(pán)枋斗口架正昂板*古代牌坊圖片，兩正昂間置花板，并雕流空花紋，以為裝飾。正昂上平鋪脊筒檐板，其檐板叉出發(fā)戧，戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端并飾魚(yú)龍紋，中央置火焰珠。

10、大三巴牌坊

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位于澳門(mén)大巴街附近的小山丘上，是1637年竣工的圣保祿大佛寺的前壁，雕刻精細(xì)，巍峨壯麗。圣保祿大教堂于1835年遭到大火摧毀，僅以教堂前的68級(jí)臺(tái)階及花崗巖建成的前壁，因其實(shí)*牌坊得名，是澳門(mén)最具代表性的名勝古跡。

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以上*內(nèi)十大牌坊大家都游覽過(guò)哪幾個(gè)呢？在，北京由于經(jīng)歷多朝古都，文化經(jīng)濟(jì)地理等演進(jìn)速度快，所以北京的牌坊尤其之多。但是由于風(fēng)雨侵蝕、修路占道等因素，一些牌坊已經(jīng)被推倒或塌毀了。而剩余的牌坊如今已然變成了知名的景區(qū)，*各地的旅客都會(huì)來(lái)此探訪游覽。

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