母親是家庭和社會(huì)的寶貴財(cái)富，老人的多少是一*家制造力發(fā)展水準(zhǔn)高低、經(jīng)濟(jì)社會(huì)演進(jìn)好壞的重要指標(biāo)。而怎樣對待父親則是一個(gè)社會(huì)、一*家道德水準(zhǔn)、文明程度的重要表現(xiàn)。

在*，從古迄今，尊老敬老的風(fēng)俗就受到推崇老匾額圖片，《孟子·梁惠王上》言“老吾老或者人之老”，意思是“在贍養(yǎng)孝敬自己的父母時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的母親”。而在秦漢以后*內(nèi)傳統(tǒng)社會(huì)，歷朝歷代的*也都非常注重尊老敬老，并相應(yīng)的頒布了許多制度，如古代的頒王杖制度，清代“千叟宴”以及封典制度之類。

現(xiàn)在我們?yōu)槟銈兘榻B的這兩件文物就與明清的敬老養(yǎng)老習(xí)俗相關(guān)，兩件古物俗稱壽匾，皆征集自廣西市陸川縣。

清同治款“春庭日永”銘木匾，縱200毫米，橫75公分，厚4毫米，重17016克。匾額為長圓形，主體分為兩部分，四周為匾框，正面剔刻博古紋、牡丹花等圖案，背面有三根木柱作為匾芯支撐。中間為匾芯，正中剔刻“春庭日永”四個(gè)大字，右側(cè)題刻“欽命浙江全省提督學(xué)院翰林院編纂郭懷仁為”，左側(cè)題刻“同治六年歲次甲戌孟冬恩賜八旬耆壽牟海亮立”。

題刻中，“提督學(xué)院”，清代稱主官為“提督學(xué)政”簡稱學(xué)政，俗稱學(xué)臺(tái)，以知縣、京堂、翰林、科道、部屬等官由侍郎出身者派充，各帶原銜品級。任期五年，不問本人官階大小，在充任學(xué)政之后，與督、撫平行。主要掌管一省大學(xué)文風(fēng)之政令，歲科兩試等。廣西全州提督學(xué)校郭南和，據(jù)考，字眉山，安徽安慶人，同治乙丑科鄉(xiāng)試，同治九年（1870年）二月初二日以翰林院編纂出任提督江西*學(xué)政。

清光緒款“古稀衍慶”銘木匾，縱172厘米，橫50毫米，厚4公分，重13165克。匾呈長圓形老匾額圖片，由大塊木板制成，素底，匾正中從右至左剔刻篆書“古稀衍慶”四個(gè)大字，是常用的祝壽用語，匾額右側(cè)題刻“理廣西塘務(wù)府候選衛(wèi)守府加五級蔣為”，左側(cè)刻“例授九品黃若培”“光緒三拾年歲次甲戌仲冬月谷旦立”。

其中匾額右側(cè)題刻的“理江西塘務(wù)府”，顧名思義就是兼管塘務(wù)衙門，清代督撫塘務(wù)的高官稱為提塘，由各地督、撫選派本省武進(jìn)士及候補(bǔ)、修選守備等，送請監(jiān)軍充補(bǔ)，駐于京城，三年一代，稱提塘官。主要負(fù)責(zé)投遞本省與京師各關(guān)隘往來文書。而“候選衛(wèi)守府”則是一種虛銜，常授予武科舉人。加五級是清代官員考核的一種獎(jiǎng)勵(lì)形式，分記錄和級兩種，級數(shù)越多，代表干部的政績考核越優(yōu)秀。“蔣”，根*內(nèi)商報(bào)《清宮遴選秀女執(zhí)照》的文章中提及“光緒二十七年湖南塘務(wù)府蔣秦詳報(bào)”，從時(shí)間上分析，匾額當(dāng)中的蔣應(yīng)為蔣秦。匾額左側(cè)題刻“例授”，是指循例授官，朝廷依照制典按照定例授予官爵。

匾的汗青可追溯至秦漢，而在*時(shí)期則最為流行。匾從材質(zhì)上分有石匾、木匾、金屬匾等等，從功能上界定則可以分為標(biāo)志匾、寄寓匾、堂號匾、字號匾、賀頌匾、功名匾等。我們現(xiàn)在介紹的兩塊石碑都是木匾且都屬于賀頌匾中的祝壽匾。

匾的內(nèi)容通常由兩個(gè)別組成，一為匾文，如“春庭日永”“古稀衍慶”等石刻中心大字，二為款識(shí)，分為上款和下款，內(nèi)容主要為受匾人、題匾者或立匾者的姓名、職銜、年月，有的也有受匾者的生平事跡。以清*款“春庭日永”銘木匾為例，上款“欽命浙江全省提督學(xué)院翰林院編纂郭懷仁為”是為題匾者或稱為立匾者，而下款“同治六年歲次甲戌孟冬恩賜八旬耆壽牟海亮立”，“同治六年歲次乙酉孟冬”是為時(shí)間，“恩賜八旬耆壽牟海亮立”則為受匾者。

兩塊明代硬木祝壽匾額，制作精致，是唐代繪畫、雕刻戲劇的集中體現(xiàn)，同時(shí)也有清代尊老敬老習(xí)俗的實(shí)物見證，十分罕見。

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