他們偏愛招牌么？有熊很愛看各種招牌。每到一座城鎮，深入街頭巷尾，你想要獲取的信息，都可以從招牌里找到。

招牌最初的功能，就是招攬生意。簡單一塊招牌，要說出名字、主營業務、特色、故事，甚至老板的發家史，還要讓路人一看就想走近來，這都不是一件簡單的事。

△《清明上河圖》繁華的商業街景中出現了很多懸掛招牌的商店

時至現在，不同的店鋪被專屬于自己的招牌賦予了濃厚的生命力和性情，那些華麗的、簡單的、復雜的、夸張的招牌，將無數的訊息隱藏其中，架構出城市的特點。

然而，招牌從來就不僅僅燈箱和霓虹，而是一條大街、一座城市與身處其中的他們進行的一場無聲但有趣的對話。

△香港街景

1.

用設計來說話

如果要說全世界哪一個地方的招牌，最讓人無法忽視，那絕對首推*。*針對設計的細節的仔細有目共睹，他們還把這些認真帶到了招牌上。走在*的街道上，神奇的地方在于，無論是大城市還是小鄉村，他們的招牌千變萬化，卻又遵循著同一條隱形的設計規則，堅守著克制和原則。

在*，對于招牌的色彩是有很細的要求，就連麥當勞的商標都必須把黑色調暗。對比色、大體積鮮艷色彩的使用也很謹慎。他們仍然更偏愛明亮的色調，營造和諧和時尚的視覺效果。

△深綠、草綠、淡藍、白色的組合

△米色和淺藍色的結合

△綠色和白色的低飽和度土色系

雖然使用了強烈的色調，也更多使用紅色和黑色這樣的“安全色”來做文章。

對比色的使用也很注意配比。

△作為點綴的一點黑色

△少量的白色、藍色和大面積的黑色營造起來很優質的設計感

字體的選用也是招牌設計很重要的一個別。香港成為“招牌文化”的代表之一，字體樣式緊湊顯眼、力道威猛，最愛用唐朝楷書。李漢楷書就是街邊巷尾最常用的字體，有力道，但又不這么突出，略顯中庸，但用途顯然更廣。對土生土長的香港人而言，李漢的字是無可磨滅的風景之一。

△香港招牌中，北魏楷書是最經典的，比如圖中，“*皮鞋”、“白宮酒店”。

領悟漢字之美的和本領，也是*的強項。從明治維新以來，*印刷字體設計超過百年，即使沒錢專門設計，也能有足夠的選擇，*人偏愛，也更擅長把漢字用在店鋪招牌上。詩情、寫意、瀟灑、俏皮……漢字在招牌上被體現的生動有趣。

有手寫書法體的內斂。不僅字體設計好看，文字的含義也很有韻味。

也是些字體，變化出有裝飾體的玩味。

*知名設計師安尚秀曾說過“字體是平面設計的脊梁”，字體應用的優劣，在巨大程度上能決定設計的好壞。*內地的字庫數量不足1000款，而*已有3000+款，這或許只是讓招牌設計非常靈活的理由吧。

2.

把日常化的場景美化

招牌是一個最日常，具有實用性和用途性的東西。它們分布在我們一直回去的地點：商店、飯店、文具店之類。

學過設計的人一般會有印象，以往的教科書，都會說店面招牌要寫明白品牌名、行業、甚至電話之類信息。但是咨詢如此發達的如今，我們必須那個信息嗎？各種信息在網上都可以搜索到？

讓日常化的畫面更加有含義，讓你有需求一研究竟，基于日常的基礎上讓人更有美好感和關懷，可能才是目前招牌最核心的訴求吧。

*就做過這種一個就招牌改造的計劃。

△

△After

這是一間小區型的“晚托班”，給那些街區的中學生、初中生補習輔導的地方。補習班原有一個老舊巨大的鐵柱招牌，看上去很有危險和距離感。重新設計后的招牌，有了一大一小的小孩，共同閱讀一本書，書上是這所大學的名字，在名字的后面還藏了燈，夜晚時會發光，給放學之后此處的小孩帶來一絲溫馨。

△

△After

皮具店用店里的皮做招牌，讓原本的小店一下子活了出來，即使不在招牌上寫“皮具店”三個字，你也會記住，它是一家做皮的店。

△

△After

一家溫馨的甜點館，招牌卻平平淡淡。改造后的招牌選取了店內的一景做成了立體的袖珍模型圖片，有長椅、桌子、樓梯、小貓……瞬間將溫馨帶到了街邊。

3.

招牌不只是是一塊牌子，是歷史

有一些招牌，不只是是一塊牌子，它們在哪里，就是一句兩句說不清的故事。

這是1948年*雜志Life的攝影記者JackBirns來到北京時定格的一張圖片，街邊的招牌層層疊疊，蔓延到了二層三層，如今已看不見當時的模樣，但一些招牌卻已不同的方式保留了出來個性牌匾字體設計，訴說著一些歷史。

半個世紀的遠東第一高*際酒店是多少年北京的代表。燙金*際飯店字樣，是一代人心中的記憶。如今這塊招牌依然打動著本地人去買好吃的蝴蝶酥，招呼著觀眾去體驗內部的傳奇色彩。

蘭心大戲院又稱“遠東第一劇院”，最初位于虎丘路，是*第一座西式劇場，時人稱為“外僑不看戲，看戲去蘭心”。這塊招牌改了文字順序，改了圖標，改了版式，但名字還在。蘭心()兩字為中文譯名，是學苑的含義，它是北京甚至現代藝術的起點。

上海的招牌講述了時光的更迭，北京的招牌就是特有的文化符號，述說著千年歷史。

天興居、便宜坊、月盛齋、稻香村、謙祥益、晉陽飯莊、內聯升、步瀛齋、馬聚源、瑞蚨祥、張一元、長春堂……不管是“樓”、“居”，還是“坊、德、順、臺、處、軒、春”名兒起得好、字兒用得妙，就是不去吃，聊出來也為人津津樂道。

藥鋪喜歡用“堂”、金銀珠寶喜歡用“樓”、綢布業喜歡用“祥”、錢莊業喜歡用“恒”等等。還要邀請名人來賦詩寫一寫，乾隆皇后、清代書畫家寶熙、梁啟超、*藩……都在招牌上留下過墨寶。

△都一處｜乾隆御制蝠頭匾

△都一處｜郭沫若題

△六必居醬園店｜明朝大學士嚴嵩所題

△文房四寶老字號榮寶齋｜徐悲鴻題

△仿膳飯莊｜老舍題

處處可見的招牌，向來是城市面容的一部分。也是一個城市的歷史發展和內涵。

／寫在后面／

招牌對于他們來說是被動、或無意識地接受。但它卻能表現一座城市的魂兒，代表著濃厚的文化和哲學，看見他們就如同能了解此處的美味可能是哪個味道的，這里的書會不會好看，這里的人會有如何的個性……

然而，招牌不光光是設計，更是城市規劃的一個別，如果偏離了美的方向，只是以為追求整齊、干凈，統一的色調、統一的設計、統一的字體、沒有趣味和特質個性牌匾字體設計，走過路過就錯過了。

好看的招牌和街景是會妨礙在這座城市民眾的審美和心態的，更代表了一座城市或者是一*家的文化和美感。不僅設計師必須去反思如何把它更加更美麗，每一個生活在其中的他們也在美感教育中，日漸懂得和欣賞。

所幸，有熊生活的城市里，好看的招牌越來越多了。

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