當(dāng)前位置：首頁 > 牌匾知識
牌匾知識

凡鬻酒之肆，皆揭大簾于外，以青白布數(shù)幅為之。

發(fā)布時間：2022-11-28 11:13:49點(diǎn)擊量：

古代的招牌沒見過吧，貌美、實(shí)用、講究還多第2張

——（宋）洪邁《容齋續(xù)筆·酒肆旗望》

古代的招牌沒見過吧，貌美、實(shí)用、講究還多第4張

清順治、道光時期天津前門東路的繁華景象

穿過現(xiàn)今城市的小巷，一眼望去，你看不到張三家的糖水與王二家的理發(fā)店誰前誰后，幾排幾號。即便站在招牌面前，賣吃的和剪頭發(fā)的都不過在方寸間的平面上做文章，大多寥寥幾字便成了店家最重要的門頭。

古代的招牌沒見過吧，貌美、實(shí)用、講究還多第6張

在古代的街市上，街道還未被統(tǒng)一規(guī)范，看似雜亂無序的市場保留了各種五花八樣的招牌——招幌。這具有人情味的精美標(biāo)識作為當(dāng)年民間一道不同尋常的風(fēng)景。

古代的招牌沒見過吧，貌美、實(shí)用、講究還多第8張

招幌是招牌與幌子的也稱，是特色的市場和店鋪的標(biāo)記牌匾的尺寸的講究，也是特色工藝在商業(yè)上的重要表現(xiàn)。招牌和噱頭有一定的差別。招牌多指示店鋪的名稱和字號，可稱為店標(biāo)，即店鋪標(biāo)記，而幌子主要表示經(jīng)營的商品種類或不同的服務(wù)項(xiàng)目，可稱為行標(biāo)，即行業(yè)標(biāo)記。

古代的招牌沒見過吧，貌美、實(shí)用、講究還多第10張

從形態(tài)上看，招牌多是在木牌上題寫文字，且木牌多為長圓形，其主要差異在大小、字?jǐn)?shù)、字體和懸掛形式上；幌子則主要以形象體現(xiàn)出售的物件或服務(wù)項(xiàng)目。

宋代以前，招幌主要在餐廳和酒吧里使用。到了宋代，其使用范圍越來越廣泛了，藥鋪、衣鋪、當(dāng)鋪、膏藥鋪、客棧、煙鋪等都用招幌作為宣傳標(biāo)志，張擇端的《清明上河圖》就真實(shí)地展現(xiàn)了宋代招幌的形象。

古代的招牌沒見過吧，貌美、實(shí)用、講究還多第12張

《清明上河圖》節(jié)選宋張擇端

到了近代時期，隨著市井商業(yè)的日漸繁盛，招幌的演進(jìn)進(jìn)入成熟階段。這段時期的招幌主要可歸納為形象招幌、文字招幌、實(shí)物招幌、象征招幌四大類。

古代的招牌沒見過吧，貌美、實(shí)用、講究還多第14張

形象招幌，是用所售賣商品的模型形象來做招幌，即將商品實(shí)物進(jìn)行放大、變形等處理。如煙鋪，常用布或石塊繪制成煙包形和煙葉形，使人一看便知是賣煙的地方。鞋鋪，則懸掛鞋底兒模型。

古代的招牌沒見過吧，貌美、實(shí)用、講究還多第16張

文字招幌是以抒寫或書寫文字來制作店鋪的標(biāo)志，一般分為單一式文字招幌和復(fù)合式文字招幌。前者形制簡單，具有一目了然的識別作用，如當(dāng)鋪寫“當(dāng)”字，醬菜鋪寫“醬”字。

前者則以招幌的形制、色彩的識別用途為主，再采用相應(yīng)的文字，如近代天津崇文門街道地區(qū)的油簍商鋪招幌，懸掛油簍實(shí)物，并在里面書寫“油”字牌匾的尺寸的講究，以說明其成為容器的功用以及經(jīng)營的種類范圍。文字招幌的制做一般是用木頭制成長圓形、正梯形或葫蘆形等形制，在墻壁的兩面涂以黑漆，有時會貼金以突顯視覺效果。

古代的招牌沒見過吧，貌美、實(shí)用、講究還多第18張