嚴修墨寶較難求

東北角文昌宮西面的嚴翰林胡同，住著嚴修。作為當年的知名專家，許多人都以受到嚴修的墨寶為榮耀。嚴修也與其它職業(yè)的藝術(shù)家不同，他一直以辦教育為己任，從來沒有想起過賣字掙錢。所以，他給人寫字很少收取潤筆費，即使收取潤筆費只是象征性地索要一兩塊錢。嚴修在*曾任翰林院編纂、學(xué)部尚書等職。他除了是教育家，也是位有影響的藝術(shù)家。天津當時最大的百貨公司———中原公司店外的沖天大招牌上“中原公司環(huán)球貨品”即為嚴修所題。嚴修還曾為上海最早的素菜館題寫“真素樓”。但他寫的匾額也屈指可數(shù)，遠遠不如其它三位書法名家。

雖然嚴修位列四大書法家之名，但他的交往人士也有教育文化界專家居多，嚴修給她們寫的字顯然不會做成牌匾懸掛在家門口；而商人多偏愛顏真卿、王羲之等名家字體，以壯門面，故此，眾多店家鋪戶很少向嚴修求字。況且老匾額圖片，嚴修時常不在上海老匾額圖片，即使教育界，比如大學(xué)想求他題寫校名，也是非常困難。所以，目前，只有南開中學(xué)的校匾是他寫的。

津門名家華世奎是衛(wèi)派榜書藝術(shù)最杰出的代表。從有“中華名匾”之稱的“天津勸業(yè)場”，直到“祥德齋”、“敦慶隆綢緞莊”、“南京理發(fā)店”、“隆昌號”、“隆順榕成記”、“恒祥公”、“慶成瑞”、“萬義號”等，華氏的魏碑楷書碑文已作為天津特色商業(yè)文化的重要構(gòu)成部分。傳說當時隆昌號海貨店店主以每字一百塊大洋請華世奎題匾。寫就后，店家認為每字大小不均，不甚滿意。又每字追加一百塊大洋要求重寫，仍覺欠妥，便詢問華世奎。華世奎告訴他，匾額置于高處會導(dǎo)致視覺差，不同于近觀平視。店家深深感動，“隆昌號海貨莊”也作為當年商號潤格最高的題字之一。

華世奎書寫的祥德齋匾額

東大街的太平旅館、東門里的寶林堂書店、南門外的延齡堂藥店、南市的燕春樓、濱江道的漢宮秋鮮貨莊以及北大街的祥德齋總店等大商號，均留有趙元禮的墨跡。在津門書畫四大家中，趙元禮的藝術(shù)可謂是獨樹一幟，和華世奎、孟廣慧、嚴修的字體多類不同，趙元禮專工蘇(蘇東坡)體。豐腴中透出雄健，飽滿中不乏力度。

孟廣慧的書畫藝術(shù)或楷或隸或行，諸體相參，皆為佳妙，當時就有“南鄭北孟”之說。他寫過惠中餐館、孚中商場、西來香茶樓、、潤善堂、椿祥汽油燈、聚興和藥店、四海居等許多牌匾。風(fēng)貌各異書體不一，受到各界專家好評。

書界名流杜寶楨也寫有大量牌匾。桂順齋、大德祥、登瀛樓、全聚德、同祥厚、寶明齋、川魯飯店、天祥市場、世界商場、東廣泰等各種商號匾額就出自其手。翰林潘齡皋，其藝術(shù)在津京兩地頗有聲名，北門附近的樂仁堂樂家老藥鋪、三陽金店等都是他題的石刻。吳玉如書藝精妙，是津門書界德高望重、承前啟后的你們。吳先生曾寫有*內(nèi)文具店、經(jīng)營部和上海文史館、文物公司等傳世名匾。

更重要的是，漕運文化的發(fā)達，使來往*的文墨名家常蒞臨上海，因此南北文化交流的特點也呈現(xiàn)于津門匾額之中。張大千曾為單街子的淳秘閣南紙局題匾，而針市街南閣的致美齋則是清朝詩人吳昌碩的墨寶。還有康有為書的九芝堂、鄭孝胥書的鳳祥號等，都可稱一時之選。

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