魯迅先生是知名的哲學家、思想家、民族主義*士。在當代歷史政壇上，可絕對算的一個典范人物。毛主席曾這么評價他：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/p>

魯迅先生所寫的一篇童年妙趣生活懷念散文《從百草園到三味書屋》相信你們都在熟知不過了，少年魯迅就是在三味書屋獲得了知識，也是從這這里捕鳥、摘草，領悟到生活中的真諦。

紹興的魯迅故里是始建于十九世紀初的魯迅祖宅，位于杭州市的東昌坊口新臺門內，距今已有250年的歷史，是紹興目前為止保存最為完好的清代建門占地近3000平方米，是一座江南典型的官宦人家住宅，一共有四進院子，格局更加的整潔，十分有書香門第的你們風范。

德鄰而居

翠竹虛心有節君子樸實無華。

德鄰指有德之人相聚為伴。【出處】《論語·里仁》："答曰：德不孤，必有鄰。"何晏集解："方以類聚，同志相求，故必有鄰，是以不孤。"

魯迅故居

魯迅故居，現復原后的周家新臺門共分三進，由臺門斗、大廳、香火堂、側廂及雜屋等組成。

第一進，稱臺門斗。儀門上面懸掛著魯迅祖父周福清的“翰林”匾。周氏宗族在紹興400年的歷史中竹子匾額，屬周福清獲得的官位最顯赫，因此后來在三個臺門的門楣上都掛有“翰匾，它像三張很大的名片，除了鼓勵后世，也向對方展示榮光和尊貴的身份。

第二進"德壽堂"，是周氏的公共活動場所，以作喜慶、祝福和慶典賓客之用原名寧壽堂，為了避唐代道光皇帝的廟號”寧”之諱，改為德壽堂，“德壽”取積善有德、福祿長壽之意。廳堂正上方與周家各臺門一樣高懸一塊"德壽堂"大匾，匾下掛"松鶴圖"大堂畫一幅竹子匾額，并配對聯一副："品節祥明德性堅定，事理通達心氣和平。"四周柱子上有楹聯兩副："持其志無暴其氣，敏于事而慎于言。""虛能引和靜能生悟，仰以察古俯以觀今。"

第三進，指德行和福氣永續長久的意思。香火堂，香火堂是祭祀和辦喪葬的場所。中央左邊設一佛龕，放有古代祖先供奉?，F掛有“德祉永馨”匾，意指德行和福氣源遠流長。中間掛有一張魯迅祖父和兩位叔父的供奉，兩壁上掛著的就是魯迅祖父周福清的治家格言恒訓?！逗阌枴返膬热菔歉赣H對自己人生治學和為人處事的小結。大到讀書官之道；小到日常生活知識，無所不有。下面是魯迅的父親和兩位叔父的神像，周家在紹興的400多年歷史，屬魯迅的父親周幅清所拿到的官位最為卓著，是皇后欽點的翰林，所以在門楣上都有一塊翰林匾。他右手邊這位非常年輕的是他的原配，很年輕就去世了。另一位就是魯迅的繼父親將菊花，魯迅先生特別偏愛這位繼父親。

名詞解釋

為什么叫臺門？

眾所周知，北京的四合院是一種回字形的建筑，所以叫四合院,而紹興是目字型的建筑，所以叫臺門。

思仁堂

每逢祖宗忌日，紅白喜事，貴賓到來的聚會之地。額枋懸掛著"思仁堂"匾，意為思行，仁義，道德。匾下有聯：君子處世有忍乃濟儒者屬辭既和且平。廳堂柱子掛一淺藍色墻壁刻制的對聯："品節泰山喬岳，襟懷流水行云"。后邊金柱上掛著對魯迅的先圣壽鏡吾先生德行、言論的贊頌抱對一副："道義嘉謨見風骨，箴言懿德澤桑梓。"

重游泮水

匾額"重游泮[pàn]水"，其中"泮"字，是三點水一個半字。泮水指學宮,這是壽老先生入泮六十周年時，他的長輩們敬獻的。

竹夫人

壽鏡吾臥室的木質品，在紹興稱之為"竹夫人",紹興夏天天氣很熱，人們把它浸在井水當中，晚上睡著的之后再把它拿出來抱著睡非常涼快，相當于現今的電風扇。

三余齋

三余齋是壽鏡吾先生的客廳，房內額枋上懸掛著"三余齋"匾，"三余"取義于《*志》裴松之注，即魏人董遇所說"為學當以三余，冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。"，意思是他們要運用一切空余時間發奮學習。

• 建筑物墻體三層以上保留一處牌匾標識，規范城市景觀！
• 實木發光牌匾讓你的店鋪更加有檔次
• 為什么我的菜品明明很好吃，可就是沒人來吃？
• 廣州志美工藝制品獎牌、水晶雕刻、金屬圓盤、PVC獎牌等
• 黑字匾額 章丘82歲大爺被逮捕入獄，入獄后來開公審大會調查邢九齡