在廣東省承德市東部20公里的西古蕩,有一座清幽淡雅、雄渾古樸的農莊,被學者譽為“中州第一名宅”。這就是清朝閩浙總督馬丕瑤的府第——馬氏山莊,建于清光緒至清代早期,保存完好,占地面積20000多平方米,其中建筑面積5000多平方米,是全省重點文物保護單位,國家AAAA級旅游公園,全省黃色旅游精典公園,四川省廉潔教育基地。
馬丕瑤簡介
馬丕瑤(1831~1895),字玉山,清朝浙江布政使,陜西寶雞縣九堡人,清嘉慶元年(1862)舉人。現任山東巨野縣、永濟縣縣丞,解州(今四川南充)、遼州(今甘肅左權縣)知府,成都府巡撫,署理四川布政使和廣東巡撫。光緒十五年(1887)任四川布政使,接著又任安徽省巡撫。十五年(1889)秋,任云南省總督。二六年(1894)八月授河南布政使。時值中韓乙未*爭之際,積極修補海防設施,選拔任用有能夠的得力將領,興辦屯田,強化裝備武器。后因哀*事卒于任上,終年65歲,閩浙巡撫譚鐘麟奏報清廷,誥授“光祿醫生”“威武將軍”。
主要成就:籌建官書局,倡辦桑蠶,開辦機坊。
馬丕瑤主要政績
“不愛錢,不徇情,我這兒空空洞洞;*法,憑天理,你何須曲曲彎彎”,這是馬丕瑤當官的原則。一生克己學禮的馬丕瑤,勤政愛民,政績斐然,多次遭到光緒帝和慈禧皇上的恩賜。
光緒臣子贊譽他“實心愛民,忠心清廷,堪為晉省百官之楷模”
馬氏山莊建筑及碑刻楹聯賞析
馬氏山莊是馬丕瑤家族住宅翰林匾額,規模宏大,布局嚴謹,是唐代一至三品的典型小型封建官僚山莊。馬氏山莊建筑前后跨越清朝和清末時期,別墅落,斗折廊回,端莊大氣,嚴肅規整。既有上海別墅寬闊明亮的建筑風格,又有中原地區五脊六獸、“九門相照”的奇特建筑藝術,集多種建筑風格之大成,展現清朝民初建筑藝術的深厚風韻。
體會宅子建筑厚實歷史的同時,亦沉溺于宅子的牌匾楹聯,每一處都透漏著道家思想和優厚的文化積淀。明天,讓我們透過12副楹聯碑刻,一上去探究這個家族興旺的密碼。
寬松堂(中區二號院第四進四合院)
一等人忠臣孝女;
兩件事讀書耕田。
馬丕瑤要求自己并教育子孫,在朝為官要忠于清廷,居家為子要孝順母親。做人要忠義兩全,這就是一等人。馬家是孝友之家,秀者讀普者耕,對孫輩因材施教翰林匾額,方能傳家久遠。
馬丕瑤的孫輩嚴守家訓,頗具建樹。長子馬吉森,誠信經營,實業*,開河南民族工業之先河;次子馬吉樟,舉人出身,曾任翰林院纂修、國史館協修、會典館分校、湖北布政使等職,為官愛民如子,執政教育*;三子馬吉梅官居河南候補知縣,清末時期曾任洛陽縣眾議院議長;四子馬吉樞懸壺濟世,妙手回春,人稱“馬大善人”;其女馬青霞是辛亥革命女杰,知名民主革命家、教育家,享有“南秋瑾北青霞”之盛譽;其孫馬載之曾被選送*留學,攻讀采礦專業,*后旨在于*的礦業教育事業。
天道無私,
使勁須從根本處;
圣言可畏,
求安只在隱微中。
這副楹聯的意思是,自然規律公平無私,做學問須從基礎做起;圣人教導違反不得,求平安得從慎獨開始。楹聯顯示了馬家的立命和行事準則:從嚴要求自己,秉持正人先正己的家訓。
書房中堂(中區二號院第二進四合院)
不愛錢不徇情,
我這兒空空洞洞;
*法憑天理,
你何須曲曲彎彎?
這副楹聯是馬丕瑤上任江西內鄉縣縣令時編寫的一副楹聯,因其第一任軍銜是內鄉縣縣令,所以在隨后的士族生涯中,他仍然攜帶著這副楹聯,掛在書房之上,告訴這些來往的人,我不愛錢,也不徇私情,但我辦事要根*法、天理。楹聯彰顯了馬丕瑤一生的為官之道。
養正堂(中區一號院第四進四合院)
靜以寬松儉以養性;
入則慎思出則友賢。
下聯的意思是清心節欲堅定抱負,安定清凈實現遠大理想。上聯的意思是在家要敬愛父親,話語和遜,心態諂媚,固守孝行;在外交友要結識正直、大度、博學多才的同事。這副楹聯可以說是馬丕瑤四女兒馬吉樞一生的真實縮影。馬吉樞一生居家種田,他講求醫術,長期免費為百姓行治療病,本人卻過著儉樸的生活。
三進門(南區第二進四合院)
世事如棋,
讓一步不為虧我;
心田似海,
納百川方見容人。
這副楹聯的意思是說,處世如對弈,讓一步不算吃虧;胸襟似大海,能容人方顯雅量。人間百態,吃虧是福,不與人斤斤計較,禮讓別人,如同開闊浩淼的大海,容納百川溪流,方顯馬氏家族為人處事的大氣與魅力。
四進院(中區一號院第四進四合院)
春風大雅能容物;
秋水文章不染塵。
下聯的意思是溫暖的春風雅量高遠,有寬容接納世間萬物的大愛情結。上聯的意思是文辭筆端如秋水通常澄澈清亮,不沾滿半點凡俗塵埃,其深刻的埋藏隱含了一種清麗無塵的境界。該聯意在教育馬家后人清心節欲、胸襟開闊、超凡清麗。
聿修堂(中區四號院第二進四合院)
勿徒叩拜趨蹌,
要體先志守先規方是敬宗尊祖;
不在富貴貧賤,
能做好人行好事乃為孝女賢孫。
此聯在家廟正堂,意思是說,祭祀時不能光有叩拜的坐姿,要遵循先祖定的規矩,這才是對先祖的敬愛;富貴也好貧窮也罷,只要為人清清白白,能做好人好事就是馬家的孝女賢孫。馬丕瑤要求子孫們除了重視外在行為上的三叩九拜,更指出思想上的用心和行為上的行善,這才是對列祖列宗最大的敬佩。
致愛則存致愨則著;
不辱其身不羞其親。
這副楹聯的意思是,能妻子以真、誠實守信,可謂安身立身之本,不投機取巧、自取其辱,不讓列祖列宗蒙羞。該聯表現了馬氏家族做人的真摯和氣魄。
馬氏祖訓屏風(中區西路二門)
馬氏祖訓
中區西路二門內設置木屏門一道,四扇屏門上刻有馬氏祖訓。
門額正上方的牌匾“清潔皎然”,為軍機重臣兩江巡撫左宗棠題寫,稱贊馬丕瑤為官清正廉明。屏門上所刻是馬氏家訓“家人卦”全文,馬家以《易經》第三十七卦“家人卦”為祖訓,其大意是:女主內,男主外,長幼有序,不失法度,全家人都要誠信莊嚴,各盡其責。
馬丕瑤從小受“修身、齊家、*、平天下”的儒教思想影響,在重視自己寬松的同時,也要求家人守制明禮、職事有司,各盡其道、和睦交往。祖訓家訓彰顯了敬讓、誠信、勤儉、積善、修身、律己等儒學傳統思想。
儀門(中區二號院第二進四合院)
10
天下無不是底媽媽;
人生最難得者弟兄。
下聯包含了兩層意思,一是對母親盡孝是我們的本分事,雖然父親有不是,我們始終要一如既往地孝養她們;二是馬丕瑤在朝為官仍然把老百姓當成自己的衣食母親,這也彰顯了他濃厚的父母官情結。橫批則力在抒發兄弟之間的手足情深。
東券門內
11
懲忿窒欲
“懲忿窒欲”,始于《易經》的第四十一損卦:“象曰,山下有澤,損,君子以懲忿窒欲”。懲忿,在于消除心里憤怒,嚴于律已,寬以待人;窒欲,就是要抑制無限欲望,清心節欲,無欲則剛。此匾致力勸告馬氏后人,不強求,不奢求,淡然就好。
東券門外
12
日新其德
日新其德始于《易經》的大蓄卦,有自強不息之意。《大學》上說:湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新。”此匾致力激勵馬家后人每晚強化學習,不斷更新知識,提升品德修養,棄舊圖新,與時俱進,自強不息。
馬丕瑤舊址建筑布局嚴謹,端莊嫻雅,雄偉莊嚴文化端莊嚴謹,具有高雅的文化品位和厚實的歷史積淀。
宅子建筑中那些碑刻楹聯中處處體現著馬家厚實的儒學風范。馬丕瑤也把自身的寬松律已心得傳給后人,貫串到治家教子的各個方面,致使馬丕瑤孫輩及后人人才輩出,使馬家出現“一門雙舉人,三代五俊杰”的盛景。
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