“無處不匾鰲拜匾額，無門不匾。”匾額是青磚筑、以及宅院的重要構成個別，它與建筑彼此交融，是青磚筑必不可少的文化符號。新版《鹿鼎記》播出后，大家都十分好奇鰲拜的院子該掛什么匾額，但讓所有人沒想到的是，最恰當的答案竟是不夠級別的人根本沒有匾額，這到底是如何一回事呢？

(本文所有照片，全部來自網絡，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯系本號作者刪除。圖片與內容無關，請勿對號入座）

新版《鹿鼎記》開播后，立即引發質疑，這部劇只能用一言難盡來形容。這部劇播出前，觀眾覺得張一山非常適合演“韋小寶”，但發現夸張的顏值，該劇的評分直線下滑，變成2.7分。除了導演的顏值遭到詬病外，劇情的設置也不符合歷史，因為細致的網友看到鰲拜宅邸大門竟掛著一塊“鰲府”的匾額。

看到“鰲府”，部分觀眾覺得沒有問題，大門大戶的別人都是有府邸的，而取名字是按照姓氏來的，比如：和珅的府邸叫“和府”，所以鰲拜的公館叫“鰲府”，這完全沒有問題，但我們要明白，鰲拜不是元朝，他的姓氏不是“鰲”，真正的姓氏是“瓜爾佳氏”，也就是說，匾額上寫“鰲府”不恰當，單純拿一個字做府邸名是行不通的。

我們了解，在清朝的早期，門上是不掛匾額的，最多是在旁邊掛燈籠，并在燈籠上寫自己的姓氏，或者是寫官稱，用來區別各自的府邸。

清朝后期，親王貝勒等沾著皇親的高官，這才有了在門口掛匾額的權利。當時鰲拜級別不夠，他的府旁邊，并沒有掛匾的資格。

在另一版《鹿鼎記》中，鰲拜的門上寫著“一等公”，這種寫法也不恰當。鰲拜是清廷初期手握重權的重臣，因屢立軍功被封為公爵，號稱“滿洲第一勇士”。鰲拜手握重權后，他起初結*私，不將皇帝置于眼里，正因極其，康熙決定除掉他，并上演武英殿擒拿鰲拜，而鰲拜的下場也很慘，最后死于牢獄之中，可以說晚景比較凄涼。

雍正即位后，他覺得鰲拜為大清做出很大的貢獻，并封他為“一等超武公”。從歷史資料上看，鰲拜是死后才被分為“一等公”的，所以影視作品中掛的“一等公”匾額也是不對的，因為他活著的之后，不能發生這種的匾額。如果不是“鰲府”，也不是“一等公”，鰲拜府邸的匾額會寫什么呢？

翻閱清朝的史籍，我們并不能找到關于鰲拜門口掛匾額的相關記錄，出現這樣現象并不是由于記錄的失誤，而是鰲拜的前邊沒掛匾額，故此，無論掛什么匾額都是錯誤的。

影視作品為讓讀者看明白，直接掛上“鰲府”，這是迎合讀者看劇“一眼明”的需求，畢竟影視作品是給現代人看的。可是有人說，影視劇不需要體現真實的歷史嗎鰲拜匾額，其實舉一個實例，您就知道了，在上文中，小編已經看到鰲拜不是元朝，他是漢人，所以他和皇后講話一定是用滿語，但如果影視作品中的藝人們全都講方言，大家基本聽不懂，就沒有觀眾，更何況觀眾主動去追劇了。

古裝劇是指古代以及是唐朝之前年代的電視劇，但無論作家怎么編寫結局，還是要重視歷史的真實性，在文化允許，觀眾可接受的范圍內，可以根據大眾的口味，處理劇中的一些細節，作為負責的導演，劇務不能依靠主觀意圖進行胡編亂造，一旦不負責地展現，不僅不會帶給好的觸覺感受，更會釋放錯誤的歷史知識。

• 如何創造一個很棒的標志呢？|篇文章
• 母嬰用品店的門頭招牌廣告宣傳設計裝修計劃方案(組圖)
• 統籌推進夯實清正廉潔思想根基把廉潔文化建設擺在重要位置
• 大門頭牌匾尺寸與店面房子結構尺寸，牌匾主要用于商業領域
• 上海其美設計佳作—鎮海市民翹首以盼的佳源銀泰城正式開業