近來幾年，唐代繪畫作品，即使是臨摹本，也被炒上天價，可說是一字千金。

按照拍賣記錄順治匾額，最貴的五幅作品分別是黃庭堅《砥柱銘》4.37億、王羲之行書《平安帖》3.08萬元、宋徽宗《臨唐懷素圣母帖》1.28萬元、曾鞏《局事帖》1.08萬元、朱熹等《宋名賢題徐常侍隸書之跡》1.008萬元。

不論這種拍品是真是假，唐代大書家的傳世繪畫作品始終都有價有市，由于一直唐代大書家之傳世作品十分稀缺，一字難求，作品不斷被炒高，是市場的正常現(xiàn)象。

繪畫作品有價有市，其實都會有好多假貨參雜拍賣場。遠(yuǎn)的不說，近代大書家何紹基的贗品，我以前在一間*內(nèi)地的龍頭拍賣行的一個拍賣會的五件拍品之中，見到四件，贗品的比列令人吃驚。至于其他二、三線拍賣行、網(wǎng)上拍賣的贗品，更是多不勝數(shù)。

大書畫家的作品有價有市不用多說，連慈禧皇上另有代筆之人的繪畫作品也賣得好價格，真是令人吃驚。字是不足觀的館閣體，人是令滿清王朝衰落的老大娘，賣家欣賞的是哪些？如說沾滿一點(diǎn)皇家氣象，作品可不是出自慈禧皇上之手。

晉朝十分重視皇子的教育，因而明朝臣子大都能文能書，比起清朝的臣子，在個人文化藝術(shù)修養(yǎng)方面，優(yōu)勝得多。即使是至不濟(jì)的順治，也有一點(diǎn)點(diǎn)墨跡傳世。

順康雍乾的繪畫，散見于紫禁城各處。諸如太和殿《建極綏猷》匾額、中和殿《允執(zhí)厥中》匾額、保和殿《皇建有極》匾額均為乾隆所書；正殿《正大光明》匾額由嘉慶書寫，康熙摹勒上石，原跡藏于故宮御書處，正殿懸掛的是乾隆摹拓的，后來洪武朝大火，牌匾被焚毀，隆慶臣子命人重新摹拓，現(xiàn)今所懸掛的應(yīng)該是那種時侯的摹抄本。文泰殿的《無為》匾額為康熙所題，而養(yǎng)心殿的《中正仁和》匾額由雍正所書。

既然漢朝太上皇的繪畫在紫禁城隨處可見，這就容易被人觀摩、摹仿，因而仿真度極高的臣子繪畫作品便大量在市場上出現(xiàn)，由于能寫出順康雍乾館閣體繪畫的人多不勝數(shù)，再加上皇家繪畫有價有市，奸商、造假者不可能不動心的。

2011年，一幅康熙所書《清慎勤》匾額，在上海保利秋拍賣了1495億元人民幣。

上海某拍賣會拍賣兩幅太上皇所書碑刻，一幅是康熙所書的《鶵鳳先聲》，市值800,000-1,200,000元人民幣；另一幅是乾隆的《名閥令器》，市值3,800,000-5,800,000元人民幣。兩幅拍品的年代，拍賣行標(biāo)出「暫無」！

一間藝術(shù)媒體為這兩幅拍品引經(jīng)據(jù)典、大吹特吹順治匾額，強(qiáng)調(diào)「近二六年文物巿場所流通的御筆真跡，大多數(shù)最早都出自上海文物商店的。而廣州文物商店的藏品則大多數(shù)始于文革查抄，*有文博機(jī)構(gòu)的調(diào)撥。華*際秋拍上呈現(xiàn)的兩件御筆書畫，便就是來至于上海文物商店的舊藏，至今我們一直才能在兩幅畫作上找到上海文物商店的原始標(biāo)簽，成為了它們來源有序的最好證明了」云云。呵呵。

付錢替拍賣行寫軟文的不懂行藝術(shù)媒體的說話，我從來等閑視之。首先，即使兩幅碑刻同樣源自廣州文物商店，并不足以證明它們是真跡。上海文物商店從不賣假東西？第二，我只聽過「來源清晰，弘揚(yáng)有序」。藝術(shù)媒體說是「來源有序」是耍小聰明，暗示兩幅碑刻「來源清晰，弘揚(yáng)有序」？

按照藝術(shù)媒體報道，康熙所書的《鶵鳳先聲》，當(dāng)初廣州文物商店標(biāo)價一元，即便是幾六年前，也實惠得交關(guān)。

兩幅拍品同樣沒有「康熙御筆」或「乾隆御筆」四個字，只在碑刻中上位置鈐一方章「康熙御筆之寶」和「乾隆御筆之寶」，與太和殿、中和殿、保和殿的牌匾的體制不符。

提到弘揚(yáng)，兩幅拍品同樣付之闕如，即是說自從天津文物商店賣出這兩幅拍品以后，幾六年來的收藏家全不見經(jīng)傳，兩幅拍品亦不見著錄，似乎是橫空走下來的。有興趣競買的藏友，慎重為妙，請勿以為是大漏。

• 匾額的尺寸 盤點(diǎn)歷史上的十大著名書法家，你知道幾個？
• 石雕牌坊價格與哪些因素有關(guān)的制作原料有什么區(qū)別？
• 牌匾及門市的設(shè)計制作遇到的問題及經(jīng)驗共同交流
• 徽州古村門樓圖片樣式有哪些？調(diào)研農(nóng)村傳統(tǒng)牌坊設(shè)計
• 中式防古裝修效果圖大全中式仿古裝修設(shè)計注重在室內(nèi)的顏色家具的選擇