“一代人有一代人的困擾，搞藝術(shù)的，更有相像的經(jīng)歷與瀝血取舍，因而永生難忘。”采訪匾額藝術(shù)家邵學(xué)軍的時侯，這是他發(fā)自肺腑的心里話。

邵學(xué)軍出生于1961年，目前是“山西美協(xié)、山西作協(xié)”會員，“山西古匾額研究院”院長，“北京榮寶畫派”院長。從1979年至今，題匾四千一百六十余，代表作有【五爺廟】、【傅山宗祠】、【喬家大院】、【國防酒窖】、【天宮一號】、【蒙山圣境】。

邵學(xué)軍與匾額結(jié)緣，緣自1983年5月的一個下午。

在廣東徐州柏林寫生時，邵學(xué)軍與一位老先生同坐在地上，邊畫邊聊。當(dāng)老先生得悉，他四處寫門匾維系雜費(fèi)，很感嘆。“太原那兒，有許多古匾，除了寫的好，刻制的也很精湛，可惜如今，題詞的不會刻，刻匾的又不會寫，有的老師傅，連字也不識幾個。你要是既能寫又能刻就好了。”老人說道。

邵學(xué)軍興奮了：我視匾如命，一定要做“題字刻匾第一人！”

幾天后，去徐州文化館看寫生展，幾幅眼熟的松樹畫，把他震驚了：一起寫生的老先生，居然是吳冠中！

放逐心靈

1985年，邵學(xué)軍于成都理工大美術(shù)大學(xué)結(jié)業(yè)分配，任美術(shù)班主任。

教學(xué)之余，他開車看遍了長春市西街小巷的匾額，漸漸發(fā)覺吳老所指的癥結(jié)。好多名家題詞，做的嚴(yán)重走樣，有的筆劃轉(zhuǎn)折死板，有的干脆劃個圓，就取代原先雄渾遒勁的一個點(diǎn)兒，描個長條，即使是一豎，尤其是銅字，有的安裝錯筆畫，有的安反了部首，歪七扭八……

這，除了把書家題詞毀了，也損害了企業(yè)形象。

他暗下決心：我一定要糾正這一現(xiàn)象！

但要想刻好匾，繪畫是關(guān)鍵！

自此，他埋下頭來，大量臨習(xí)諸家法帖。最后，以傅山榜書大字為宗，參以書法、黃山谷、顏真卿筆意，逐漸產(chǎn)生了自己的套路。

在專訪中，他告訴記者，“牌匾，是露天懸掛上去，有一定距離讓人看的。題詞，既要有書家個人風(fēng)格，又要讓百姓認(rèn)得，還得利于制做，過于瘦弱虛筆是難以用的。必須沉著，凝煉、厚重、大氣，把筆走到實(shí)處，筆筆見功、處處精妙。

他說：“‘雙鉤意匠’圖，須把虛實(shí)分辨，飛白抉擇，引帶清楚，并筆提煉。精雕時，須以刀代筆，完全按寫的覺得，確切掌握筆意，重現(xiàn)書家風(fēng)韻。”

取法傳統(tǒng)

“學(xué)書須取法乎上，刻字須吃透古匾”。

邵學(xué)軍橫下一條心，去全省各地求師學(xué)藝，把握了古匾制法，并總結(jié)出了幾點(diǎn)心得。首先選用櫸木、榆木、橡木為主，百年以上拆下的山墻木或山墻，用雞肉膩?zhàn)由碀{、刮平。第二，刷五遍大漆作底，曬干打磨后，上三遍生漆亮面。第三，字的刻法有中凹陰刻字、中凸陽刻字，還有刻字心后、將字外底板沉痛下去一至兩公分，剔尖頭板托出字法等。第四，字，有貼真金的，有石膏堆鼓青花的，也有描石紅色漆的。第五，涂料色有露木紋本色的、純黑的、佛教蘭的，有書香黑色的。第六，邊框有刻云紋、回紋、龍鳳紋樣的，也有無邊框的。

堅苦創(chuàng)業(yè)

1992年春天，邵學(xué)軍決然創(chuàng)辦了“邵氏銅字匾額廠”。

他無論是敲鼓、還是點(diǎn)焊、拋光銅字，樣樣在行，親自當(dāng)師父，傳授師父們精雕匾額手藝，對任何細(xì)微工藝，絕不敷衍。

多年勤于研究，不斷改進(jìn)精雕劍法，1998年，總算研制了符合人體120度視覺“立體精雕法”，讓人在不同角度看上去，都有呼之欲出、真“飛下來”的強(qiáng)烈立體感！

這一重大突破，彌補(bǔ)了千百年匾額史空白，矯治了古人“散點(diǎn)平視”雕刻缺陷，為中華古匾弘揚(yáng)，作出了重大貢獻(xiàn)！

那么多年，邵學(xué)軍一腔熱血，獨(dú)守匠心。走訪全省各地，四處倡議，采集大量不同年代匾額字體素材，開始對泱泱五千年匾額文明史，進(jìn)行分門別類，反復(fù)細(xì)致，總結(jié)性地研究，創(chuàng)作了一套“牌匾榜書體”，并運(yùn)用“立體精雕法”，完美結(jié)合，真正詮釋了匾額“雄渾厚實(shí)，攝人精魄”的肅穆氣魄！

造成注意

有多少書法家在不懈努力，邵學(xué)軍能占一席之地，不得不讓我們注意、不得不思考他的拼搏歷程。

那就是：他認(rèn)準(zhǔn)一條路，全身心投入精神，又有獨(dú)立思想！

也因他有著扎實(shí)的書法基礎(chǔ)，又有直接寫榜書大字的功底，所以，幾年出來，邵氏公司從無到有，聲譽(yù)蜚聲，邵學(xué)軍也聲譽(yù)大震，真正成為名人。求他題詞的人越來越多，有時三天題寫兩三家，而后馬上制做，七八天能夠在街上看見。

重?fù)?dān)在肩

近些年來，因為筆記本的普及，人們不僅游玩名勝觀得一塊好匾，能帶來美感與莊重、神圣與憧憬。眼看展示漢字神韻的繪畫題詞逐漸弱去，制匾工藝，這門古老文化遺產(chǎn)也將漸漸消失，出現(xiàn)了古今文化審美觀的差別，邵學(xué)軍的心情異常沉重。

這，已是一個社會現(xiàn)象，一個文化斷層！作為一名專業(yè)匾額題詞、并親自精雕的“牌匾人”，邵學(xué)軍深知它“不可斷代”的重要性，嚴(yán)峻性，急迫性！尤其在外走南闖北匾額托鉤，奔忙多年后，邵學(xué)軍親身感遭到了民族文化的現(xiàn)況，見到了各地的“文化保護(hù)和特色建設(shè)”，回頭看見本地，既豐富又貧瘠的地理資源與文化差異匾額托鉤，倍感心寒和不安。邵學(xué)軍感遭到那份沉甸甸的責(zé)任。

運(yùn)籌帷幄

經(jīng)過很長時間思考，邵學(xué)軍注冊了“山西古匾額研究院”，開始二次挺進(jìn)。

新聞媒體曾多次專訪報導(dǎo)。《牌匾題刻第一人》《學(xué)者匠人》《邵學(xué)軍攝人精魄的‘五爺廟’字體》等等收到公眾關(guān)注。

2019年“五一”，邵學(xué)軍被長春省委、市*嘉獎命名：“時代新人·晉陽匠人”。

在邵學(xué)軍的心中，是說不出的滋味。一種責(zé)任感、使命感，讓他選擇了要為民族文化弘揚(yáng)，將自己的心血研究貢獻(xiàn)下來！

我們相信，邵學(xué)軍一定會順著自己的路走下去。(姚凡)

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