安陽(yáng),*知名的八朝古都,有著極為厚實(shí)的歷史和特別耀眼的文化,到安陽(yáng)旅行,雖然就是一次重溫歷史、感受文化的漲坐姿之旅。龍亭可體會(huì)汴京的古都文化、天波楊府可飽覽劉家將的忠烈文化、開(kāi)封府可了解包青天的廉正文化、而大*寺則可以品讀安陽(yáng)的宗教文化。
安陽(yáng)大*寺是*知名的道教廟宇,從公元555年建寺至今,已有1450年的歷史。一千多年來(lái),大*寺蘊(yùn)涵著厚實(shí)的文化和許多飽含傳奇色調(diào)的故事,即有過(guò)皇家寺廟的輝煌,也有著文化寺廟的風(fēng)采,同時(shí)也有過(guò)市井寺廟的繁榮。歷史上,這兒除了是佛事勝地,同時(shí)也是清廷峰會(huì)之處,達(dá)官貴人薈萃的場(chǎng)所,商賈云集的市場(chǎng)和舉辦廟會(huì)、廟會(huì)等文化娛樂(lè)活動(dòng)的民間樂(lè)園。
大*寺是一座有故事的寺院,在《西游記》、《水滸傳》、《三內(nèi)鄉(xiāng)妖傳》、《萬(wàn)花樓》等許多小說(shuō)中,我們都能見(jiàn)到許多關(guān)于大*寺的描述,例如“李世民驚夢(mèng)建佛寺”、“尉遲敬德六百里外的瓜州建山門(mén)”、“魯智深倒拔垂楊柳”、“大*寺水井通東海”、“狄青避難于大*寺”等傳奇故事,盡管有藝術(shù)加工的成分,但大*寺的地位可見(jiàn)一斑。
掀開(kāi)大*寺的歷史,渝帆在此大為梳理一下,你們可以作一個(gè)大致的了解:它的前身是南北朝時(shí)期為記念*四公子之一的信陵君而修筑的*寺。北魏末年,*寺遭炮火被焚。唐睿宗景云二年,名僧慧云云游至梁州,夜宿繁臺(tái),觀金堤北岸,異象沖天,至天明入城尋視,其地乃*寺遺址。于是便到處募集資金,在此重建廟宇,但在工程未完之際,唐睿宗下詔“凡古寺無(wú)名額者,并令毀撤”。當(dāng)時(shí)臣子派大員監(jiān)督拆寺時(shí),慧云跪于彌勒像前“泣淚焚香”,“少頃,像首放金光,照亮天地”(《慧云傳》)。所派重臣奏聞?lì)W冢W谠鴫?mèng)到彌勒佛下凡,他又是以相王即位的,遂于先天元年下詔此寺繼續(xù)建設(shè),賜名“大*寺”,作為其相王登基的記念,而且還親自題寫(xiě)了大*寺的橫匾。
大*寺自唐睿宗命名以來(lái),后經(jīng)玄宗、肅宗各朝繼續(xù)改建,非常宏偉壯觀。被稱為“人間天上,物外家鄉(xiāng)”。它的殿閣、佛像、牌額、壁畫(huà)等都具有很高的藝術(shù)價(jià)值,被稱為絕品。相傳在南宋大*寺藏有藝術(shù)“十絕”,分別是:彌勒鑄像、唐睿宗題額、匠人王溫的金像彩畫(huà)、吳道子的文殊維摩畫(huà)像、供奉李秀所刻經(jīng)幢障日、匠人邊思順?biāo)ㄅ旁崎w、石抱玉所畫(huà)*除災(zāi)忠變相、車(chē)道政所畫(huà)毗沙門(mén)天王像、僧智嚴(yán)所畫(huà)三乘因果人道位次圖、法華經(jīng)二十八品功德變相等。其中“畫(huà)圣”吳道子在大殿內(nèi)所畫(huà)的文殊維摩像,還由此形成了“吳帶生風(fēng)”的典故。
唐代是大*寺的鼎盛時(shí)期,成了皇家寺廟。從高祖、太宗以下至徽宗,均詔敕大*寺進(jìn)行修筑和擴(kuò)充。至真宗朝,大*寺的規(guī)模達(dá)到了頂峰,轄64禪律院,占地面積達(dá)540畝(渝帆注:現(xiàn)今的占地面積為三十畝,僅曾經(jīng)的十八分之一)。其規(guī)模和奢華程度,在寺碑中稱“繡柳云楣,璇題雕欄,金壁暉映,云霞失容?!碧?、真宗、英宗、微宗等臣子為佛寺題額,從山門(mén)到各廟宇四處是御書(shū)。各院方丈均報(bào)清廷允準(zhǔn)。太上皇求天祈愿、帝后生日慶祝、進(jìn)士登科檢閱、外使進(jìn)香等重要活動(dòng)均在大*寺舉辦,足以顯示大*寺不同凡響的太廟趨于和地位。
而在此期間,*寺已成為重要的游樂(lè)圣地,吸引了大批文人學(xué)士留連忘返,如蘇東坡、范仲淹、黃庭堅(jiān)、宋祁、趙明誠(chéng)、李清照、高益、燕文貴、孫夢(mèng)卿、高文進(jìn)等,她們?cè)谒聝?nèi)交朋會(huì)友、題詩(shī)做畫(huà),稱得上花光滿路,留下許多佳話。并且每逢重大節(jié)慶或舉辦燈會(huì),則熱鬧非凡,尤其元宵廟會(huì),華燈齊放,流光溢彩,比丘尼、達(dá)官、文人、使節(jié)、百姓出入其間,佛事、巡幸、參訪、觀燈、嘗雪、品茗、吟詩(shī)、作畫(huà)、登高、游玩等匯集其中,為京都的生活平添艷麗的色調(diào)。
東漢末年,東京被金兵兩度圍攻后陷落。大*寺和*后京城一樣,被劫掠一空。金宣宗三年,大*寺又遭一場(chǎng)火警,“寺門(mén)成劫灰,止存大殿一座?!痹欧畹澜蹋藗冇謱?duì)破舊的大*寺進(jìn)行了修補(bǔ)。清代翰林陳孚還寫(xiě)出了“大*寺天下雄,天體飄渺凌虛空”的句子,由此可以旁證。
到了唐朝,訓(xùn)詁高祖朱元璋原為和尚,所以全省各地大興道教,對(duì)大*寺也進(jìn)行了數(shù)次修繕。其規(guī)模雖不及清朝時(shí)代宏偉,但也氣勢(shì)非凡。尤其是嘉靖年問(wèn)重建資圣閣后,其高閣再聳,名動(dòng)天下。但到了明朝,李自成的農(nóng)戶起義大軍攻攻安陽(yáng)不下,最后讓長(zhǎng)江決堤,使整個(gè)安陽(yáng)城都陷于汪洋之中。大水之后,泥沙沉淀,大*寺與全城其他建筑一起被泥沙埋于地下。
東漢時(shí)期,大*寺又經(jīng)歷多次修筑,其中最大規(guī)模的修筑是乾隆三十一年,乾隆帝批準(zhǔn)動(dòng)*庫(kù)銀一萬(wàn)兩,加上寺僧捐贈(zèng)一部毛錢(qián)款。整修后的大*寺有牌樓、一殿、二殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓等建筑,而如今我們能見(jiàn)到的最古老的建筑也就是那種時(shí)侯重修的建筑。
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)光洗禮,大*寺其實(shí)幾經(jīng)興毀,到仍然是*最知名的千年古剎,盡管規(guī)模大不如前,占地面積僅3O余畝,但布局嚴(yán)謹(jǐn),四合院深廣。巍峨壯麗的山門(mén),高大僵持的鐘、鼓樓,金碧輝煌的天工殿,大雄寶殿,羅漢殿,藏經(jīng)樓和配殿外墻正中矩形黃琉璃瓦紋樣,仍顯示出皇家寺廟的遺韻。各廟宇是明代建筑,非常是八角琉璃殿,其建筑風(fēng)格之獨(dú)特,*外外古建筑所罕見(jiàn),成為大*寺的標(biāo)志性建筑。八角琉璃殿內(nèi)的四面千手千眼觀世音大士石像鼓樓的匾額,眼和手各有1048只,是清朝乾隆年間用一棵水杉石雕刻而成,周身飾金,氣度莊重,其雕工精細(xì),*外極為罕見(jiàn),已成為該寺的鎮(zhèn)寺之寶。
這歷史講完,接出來(lái)就跟隨渝帆的鏡頭一起去大*寺瞧瞧他的現(xiàn)況吧:
【山門(mén)】
大*寺的山門(mén),原為清乾隆年所修筑,安陽(yáng)解放時(shí),毀于*火,解放后,*修筑一磚制牌坊做山門(mén)。如今殿式山門(mén),為今住持心廣大僧人發(fā)心修筑,牌匾為原*道教商會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士所題
如今殿式山門(mén),為今住持心廣大僧人發(fā)心修筑,牌匾為原*道教商會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士所題
大*寺為*傳統(tǒng)的軸稱布局,主要建筑有房門(mén)、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓等,由南至北沿軸線分布,正殿兩側(cè)東西露臺(tái)和廡廊相對(duì)而立。每年的六月到十一月為菊花文化節(jié),大*寺也是重要的分布點(diǎn)。
【鼓樓】
大*寺山門(mén)的兩側(cè)有兩座兩層樓閣,分布是對(duì)稱分布的的鐘鼓兩樓,是1992年重新修筑的建筑。鐘樓中懸掛的銅鼎乃是清乾隆年間的遺物鼓樓的匾額,上鑄“法輪常轉(zhuǎn),皇圖永固,帝道暇昌,佛日添彩”十六字銘。鐘聲響亮優(yōu)美,尤其是冬季霜天叩擊,聲音清越,回蕩全城,素有“*霜鐘”的盛譽(yù),是為蔡州十景之一!
左側(cè)中新街口,另一邊是鐘樓,由于逆光,相片就不放了,其建筑與鐘樓幾乎是一模一樣的。
邁向大*寺的山門(mén),直面迎客的不是哼哈二將,不是笑彌勒,而是“倒拔垂楊柳的魯智深”。就在新街口的后面,有一個(gè)“魯智深倒拔垂楊柳”的銅像。想當(dāng)初,魯智深大鬧五鶴山后,真長(zhǎng)老無(wú)奈將其驅(qū)逐。而且善良的真長(zhǎng)老寫(xiě)介紹信給在大*寺工作的師兄清長(zhǎng)老,給魯智深找了個(gè)下家。魯智深初來(lái)乍到,分配他做了個(gè)低層職員,管理菜地子。菜地時(shí)常受歹人偷菜恐嚇,歹人們見(jiàn)魯智深是新人,想給個(gè)絆子。誰(shuí)知,魯智深輕而易舉就把混混頭頭搞進(jìn)了茅坑。自此混混們嚇倒,不敢偷菜,每日陪著魯智深吃素抽煙。一日,她們正在飲酒吹大牛時(shí),有烏鴉不識(shí)趣恐嚇,地痞欲搬梯子上綠柳樹(shù)抄烏鴉窩。而魯智深做事簡(jiǎn)單粗魯,徒手就把綠柳樹(shù)連根拔了。這就是知名的“魯智深倒拔垂楊柳”的故事。雖易被后世環(huán)保主義者非議,但足顯其氣力之大!
菊花會(huì)期間的大*寺處處都是花團(tuán)錦簇,菊花飄香,各色各樣的造型令人目不暇接、留連忘返。
【天王殿】
大*寺天王殿是真正的古跡,為清朝乾隆年間所修,該殿進(jìn)深五間,面闊三間,單檐硬山,綠琉璃瓦頂,門(mén)頭殿額也為趙樸初居士所題。
歷史上“吳帶當(dāng)風(fēng)”的典故,就出此這兒,聽(tīng)說(shuō)剛才出道的吳道子,在老師張僧繇舉薦下到了大*寺,老住持于是同意讓他在這兒畫(huà)一幅壁畫(huà)。吳道子深感在藏龍臥虎的大*寺留墨非同通常,數(shù)月出來(lái)竟沒(méi)敢動(dòng)一筆。直至一個(gè)皓月當(dāng)空的夏夜,久久求索的吳道子在的月光下躊躇,忽地看到自己飄浮的影子,于是聚心頭的神思一下子傾瀉而出。吳道子快步邁向廟宇,在壁前筆走龍蛇,時(shí)間不長(zhǎng),一副飄飄而來(lái)的《文殊維摩大士像》驚現(xiàn)大*寺。隔日早晨,老住持與僧人一進(jìn)此殿,忽覺(jué)涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹散了多日來(lái)的炎熱,猛地一瞧,這風(fēng)竟乃畫(huà)中大士的衣帶所生。老住持不禁驚嘆:“真乃神來(lái)之筆,吳帶生風(fēng)?!眳堑雷右矠榇水?huà)名揚(yáng)天下,被譽(yù)為“畫(huà)圣”。
【大雄寶殿】
大雄寶殿是大*寺的主殿,該殿為明代萬(wàn)歷年修筑,氣度恢宏,堪為古建筑中的瑰寶,被譽(yù)為“中原第一殿”。大成殿周?chē)霸屡_(tái)俱白石圍欄的望柱上,鏤刻有58個(gè)獅子,刻工精致,形態(tài)各異。這大雄寶殿的殿內(nèi),祭拜有釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛三世佛,均舉高一丈三尺。東西兩壁臺(tái)基上所祭拜的是十八羅漢。
步入大雄寶殿前必須越過(guò)一個(gè)放生池,池子的上方有一個(gè)古拱橋,其修筑年代沒(méi)弄明白,但拱橋及放生池的周?chē)紨r桿柱上,都有精致的石獅泥塑。
池子的右側(cè)是龜鶴雕像,都象征著長(zhǎng)壽的喻意。
右側(cè)則是一座盤(pán)龍雕像。
走過(guò)拱橋,一個(gè)高大的香爐出現(xiàn)在路的中央,上面的不遠(yuǎn)處,兩側(cè)各有一座高高的佛塔。
三塔同框,氣度不凡,直插去宵。(可能有同學(xué)要問(wèn),天王殿的內(nèi)部是如何的如何沒(méi)有拍呢?渝帆在這兒要說(shuō)聲報(bào)歉,我通常不拍大士,尤其是對(duì)著大士拍,所以在宗教場(chǎng)所,我通常就拍拍外景,大士只能拜祭,不能用鏡頭對(duì)著它,尤其是閃光燈)
【八角琉璃殿】
天王殿的前面,也就是中軸線上的第三個(gè)寺廟叫羅漢殿,八角造型,也稱“八角琉璃殿”,其造型奇特,在*道教廟宇中堪稱獨(dú)一無(wú)二。據(jù)導(dǎo)游介紹,該殿為清乾隆年所建,是真正的古跡,由門(mén)廊殿、天井院和中心亭三部份組成。
羅漢殿中心矗立的八角亭中,祭拜一尊四面千手千眼觀音大士像。這尊像系一株完整的烏桕樹(shù)精雕而成,是乾隆年間一名民間的無(wú)名演員用了58年心血完成的藝術(shù)杰作。像高3米多,重約2000公斤,四面造型相同,每面各有六只大手及扇狀小手三至四層,每只手指中均刻有一眼,共計(jì)一千零四十八只眼,民間也稱“千眼千手佛”,為觀音大士三十二變相之一。此石刻除了材料珍稀,雕工更是精致,堪稱鬼斧神工,甚是神奇,是大*寺鎮(zhèn)寺之寶!
【藏經(jīng)樓】
大雄寶殿旁邊,也就是中軸線的最后一座高大建筑是“藏經(jīng)樓”,藏經(jīng)樓顧名思義是寺廟保存、收藏道教精典的地方。大*寺藏經(jīng)樓始建于清康熙年間,正殿檐下懸掛隸書(shū)碑刻,白底黑字,筆勢(shì)疏朗,相傳為宋代繪畫(huà)你們孫星衍遺墨!
從大雄寶殿下來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就是藏經(jīng)樓的。
雖然我們這樣看過(guò)去的建筑實(shí)為兩個(gè)建筑,高大的露臺(tái)是正在修筑的資圣閣。據(jù)史籍記載,閣初一百尺,相當(dāng)于90米。清朝時(shí)的資圣閣是安陽(yáng)最高的地標(biāo)建筑,登上露臺(tái)眺望整個(gè)安陽(yáng)??上鞒瘯r(shí)毀于洪災(zāi)?,F(xiàn)在,大*寺的僧人聯(lián)合教徒,又恢復(fù)重建了資圣閣,有望再現(xiàn)昔日“資圣熏風(fēng)”的風(fēng)采。
近觀藏經(jīng)樓,里面的碑刻都是古物,看上去十分有歷史感。雖然這個(gè)藏經(jīng)樓的藏字,有的人念成zhang,有的人念成chang,雖然都是可以的,chang有保管、收藏的意思,而zhang則有《大藏經(jīng)》
藏經(jīng)樓西側(cè)是大師堂,即空海大師記念堂?,F(xiàn)堂前立有空海大師塑像開(kāi)館記念碑,及一對(duì)罕有的雕塑六牙像。堂內(nèi)祭拜有空海大師塑像及大師生平事跡圖片展覽。
如今正在舉行菊花文化節(jié),那么大一個(gè)菊花造形,有一千多朵菊花,竟然是由一株菊花弄成的,真是不可思議!
游完上面就往前走了,藍(lán)天白云下的天王殿
大*寺的平面布局圖
【渝帆提示】
開(kāi)放時(shí)間:8:00-18:30
套票:
1、成人票:45元
2、學(xué)生票:23元(1.4米以上)
交通:從列車(chē)站乘5、9、20路公汽車(chē)可到,還可搭乘安陽(yáng)觀光旅游專車(chē),因?yàn)榘碴?yáng)旅游景點(diǎn)多集中在縣城,景點(diǎn)相距較近,乘坐人力四輪車(chē),也是非常便利頗具情趣的旅游交通工具;
相關(guān)內(nèi)容:地址:云南昆明市盤(pán)龍區(qū)九龍灣村186號(hào)電話:150 8700 7976傳真:
手機(jī):150 8700 7976郵箱:kf@r0s.cn
Copyright ? 2012-2022 云南昆明儒虎牌匾制作廠 版權(quán)所有 Powered by EyouCms備案號(hào):滇ICP備16003948號(hào)