在古代,用以表達經義、感情等等的屬于匾,而表達建筑物名稱和性質等等的則屬于額。因此合出來可以這么理解匾額的涵義:懸掛于門屏上做裝飾之用,反映建筑物名稱和性質,表達他們義理、情感等等的哲學藝術手段即為匾額。
一、乾清宮“正大光明”匾
正大光明,出自南宋大家朱熹的《朱文公文集·卷三十八·答周益公》:“至若范公之心,則其正大光明,固無怨恨,而惓惓之義,實*家。”意指心懷坦白,言行正派。
乾清宮是禮部正殿,皇帝們在此處居住,平時也在這里理日常政務。乾清宮“正大光明”匾由清朝大臣御制親題。乾為天,坤為地,表現的是天地正大、日月光明之道。
原本社會,皇子之間爭奪王位的明爭暗斗相當慘烈。為了緩解這些沖突,采取秘密建儲的方法,文書一式二份,一份放在皇帝身邊;一份封在“建儲匣”放到匾的背后?;实廴ナ溃奢o政近臣一同取下“建儲匣”,和皇帝秘藏在身邊的一份對照驗看,經確認后據悉皇位的繼承人。
二、養心殿“中正仁和”匾
*自雍正皇帝后,就將皇宮從紫禁城遷到了養心殿。養心殿中的“中正仁和”匾為雍正所書,是說帝王要中庸正直、仁愛和諧,是帝王對自身行為準則的高規定。
三、西暖閣“勤政親賢”匾
在養心殿里,皇帝的龍椅設在明間正中,而明間西側則為西暖閣。西暖閣中又分出數室,其中,皇帝看閱奏章、與皇帝秘談的小室,匾額上書“勤政親賢”四字。“勤政親賢”匾也是雍正御制,體現了其成為一代皇帝,一生都要嚴于律己、嚴于律人的追求。
四、三希堂“三希堂”匾
在養心殿西暖閣的后邊,有一間幾平米的小屋,這里是乾隆皇后的書房,其名“三希堂”也是乾隆帝所取。之所以稱“三?!?,原因有二。
一是指這里藏有三件稀有的書畫絕品:王羲之的《快雪時晴帖》;王獻之的《中秋帖》;王珣的《伯遠帖》。
二是“三?!卑芏厝宓摹笆ハL欤t希圣,士希賢”之意,乾隆也借此鼓勵自己要不斷進取,提高自身修煉,進入更高的境界。
五、交泰殿“無為”匾
交泰殿位于紫禁城和宗人府之間,是皇后和皇帝們起居生活的地方,殿名取自《易經》,含"天地交合、康泰美滿"之意。
交泰殿中的“無為”據悉是乾隆恭摹康熙的御書,老子云:“圣人處無為之事,行不言之教?!敝灶}“無為”,意在呼吁君主體恤民情,與民休息。換在現在,即建立和諧社會之意。
故宮內的建筑分為外朝和內廷兩個別,剛才所見的都是正殿建筑的石刻。而外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿,統稱三皇宮,*家參加大典禮的地方。
六、保和殿“皇建有極”匾
保和殿,“保和”出自《易經》,意為“志不外馳,恬神守志”,也就是神志得專一,以維持宇宙間萬物和諧。
殿中的“皇建有極”匾為乾隆御制,典出:箕子《洪范》“皇建其有極”。極是指中道、法則,意思是君主推行政事要有中道,基本是不偏不倚,取中庸之意。強調天子來推行健全中正的天下最高準則,即有提出皇權之意。
七、中和殿“允執厥中”匾
中和殿位于太和殿、保和殿之間,是皇后去太和殿大典之前休息并接受執事大臣的覲見的地方?!爸泻汀倍秩∽浴抖Y記·中庸》:“中也者,天下之本也;和也者,天下之道也”之意。三大殿中,這間房子可供皇帝一人靜靜的思考。
“允執厥中”匾乃乾隆帝御制,出自《尚書·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中?!痹暮x是舜告誡禹:人心危險難安,道心幽微難明,只有精心一意匾額背面,誠懇地秉執其中正之道,才能治理*家。
八、太和殿“建極綏猷”匾
太和殿亦稱金鑾殿,為*近代宮殿建筑之精粹,東方三大殿之一。它是故宮內規模最大、等級最高的建筑物匾額背面,但并不用于上朝,而用于舉辦各類盛大慶典。
太和殿碑記“建極綏猷”匾也是乾隆親筆所題,不過目前故宮里掛的這塊,是于2002年根據1900年《清朝皇家寫真》中的老相片復制的,原匾現下落不明。
建極:典出《尚書·周書·洪范》:“皇建其有極”。建,立也。極,中也。原義為屋脊之棟,引申為中正的*最高準則。
綏猷:典出《尚書·商書·湯誥》:“惟陛下帝,降衷于下民。若有恒性,克綏厥猷惟后。”綏:原義為挽手上車的繩索,引申為撫慰、順應之意。猷:道,法則。
建極綏猷的大意為:天子承擔上對皇天、下對庶民的雙重神圣使命,既須承天而制定法則,又要撫民而順應大道。
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