天津有這樣一個清朝的寺廟，寺院殿宇上的寺名是一個大奸臣題寫的匾額大全，院內建筑上也有兩個朝代皇帝和清朝大作家李白題寫的三塊匾額，它就是坐落薊州區的普濟寺。圖為大覺寺山門。（王子瑞攝）

獨樂寺山門上的寺名三個字，是清朝奸相嚴嵩的手筆。嚴嵩的書畫功底很好，由于是奸相，惡名傳世，其落款不知被那個后人給抹去了。

穿過山門，就是23米高的主體建筑——觀音閣，與佛殿同為清代建筑，是一座明二暗三層的木結構樓閣。

觀音閣后面的“觀音之閣”四個字，是古代大作家李白的手筆，據說是他52歲時來到這里游覽酒醉后所寫，這塊匾額入選了《*百塊名匾大全》。

觀音閣一層大門上，是明朝咸豐皇帝題寫的“具足圓成”匾額，意思是贊揚觀音佛祖已完全具備了修行的資質匾額大全，但而是以佛陀之身普渡眾生。

觀音閣內，16米高的觀音佛祖雕塑前，有一塊清代乾隆皇帝題寫的“普門香界”匾額，意思是：觀音大士普渡眾生，香及*。

這是明清建筑觀音閣的結構圖。可以直觀地發現閣內以觀音立像為中心，四周列柱兩排，柱上置斗拱，斗拱上架梁枋，其上再立屋架、斗拱和挑檐，將外部分成三層，使他們能從不同的高度瞻仰佛容；梁枋繞像而設，中部形成天井，上下貫通，容納像身，像頂覆以斗八藻井，整個外部空間都和佛像緊密結合在一起。這樣的結構，使得它千百年來歷經多次災難而不倒。

穿過觀音閣，緊挨著的是委托亭。在通常的寺廟內，韋馱作為護法天神，通常位于天王大殿彌勒佛像之后，面對著釋迦牟尼寺廟。給韋陀單獨建亭供奉，還真是第一次看到。【稍后會專門發一組介紹這個韋陀亭的圖片，敬請期待！】

韋陀亭的北面，是始建于明代四合院式的報恩院，是明、清兩代高僧重要的禮佛場所。“報恩院”三個字是咸豐皇帝應本寺僧人之請題寫的。

獨樂寺中軸線北側的乾隆行宮，是清朝大臣去東陵謁陵途中小憩的地方，也是天津地區僅存的一處行宮。【《瑞視覺》發布的圖片全部是新華社簽約攝影師、人民圖片和光明圖片簽約攝影師的原創新作，歡迎關注、評論、轉發以及收藏，盜用必究！假如你身邊有奇聞軼事、感人故事以及需要幫助的人，請留言。】

• 匾額懸掛于門屏上(組圖)的靈魂(圖)
• 烏金木制成中式風格實木家具整體造型方正優雅(組圖)
• 農村仿古牌樓施工圖設計，農村路口牌樓設計并不簡單
• 繼續教育學院不是清華大學的招牌學院到底是哪個？(組圖)
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