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對于廣大攝影愛好者，聽到“平遙”，首先想到的顯然是一年一度的“平*際攝影展”；你可能能記住平遙古城那幾條著名的老街，但你或許不清楚少有人來的兩大佛寺，它們連同這座平遙古城加入全球文化遺產，已經逐漸二十載。圖為平遙縣衙。（撰文、攝影：澍先生）
平遙古稱陶，是堯帝的初封之地，也是舜帝耕稼處，始建于明代宣王時期，至今已有2700多年的歷史。在經過了艱難的時光過后，在1997年12月，聯*教科文組織確定平遙文廟入選《世界遺產名錄》，界定的清單目錄是“一城、兩寺”，一城即平遙城墻，兩寺即平遙城外的雙林寺和*寺。雙林寺以彩塑著名，而*寺則是以千年木建筑著稱。圖為平遙夜色。（撰文、攝影：澍先生）
平遙古城的街邊，一年四季都游人如織，而這兩座寺廟，即使是在春節大周末間，游人也幾乎寥寥無幾。圖為雙林寺，位于城北南6公里處，春秋時期此處設過“中都邑”，所以改名“中都寺”。北齊武平二年（西元571）重修，史載“大齊宰相欽賜牌匾”，這座廟宇的歷史大約在1400年以上，后來取佛祖“雙林入滅”之說，更名為“雙林寺”。（撰文、攝影：澍先生）
雙林寺山門之外就是天王殿，門口就立有四尊威嚴的金剛雙林寺匾額，這是其中一尊，看起來年代終于很久遠了。（撰文、攝影：澍先生）
雙林寺最出名的是保存完好的各色彩塑神像，素有“古代雕塑博物館”之譽。寺廟坐南朝南，三進天井，布局緊湊，各殿內共保存了宋、元、明、清歷朝瓷器塑像約2000多尊，從幾十公分到三四米雙林寺匾額，圓雕、浮雕、壁塑、懸塑有機地組合在一起，造型獨特，神態生動，簡直是絢麗無比的佛的海洋。圖為雙林寺內的千手觀音。（撰文、攝影：澍先生）
現在雙林寺的建筑基本上為近代時期再次修正，彩塑最早的可以追溯到元代之后。而寺廟里最為著名的是千佛殿的韋馱像，據寺廟講解員介紹，這尊像剛中有柔，武中蘊文，威而不悍，機智英勇，渾身是力，身如強弓。英武之氣在三丈之外咄咄逼人，這英氣全部來源于他扭動的舞姿，像是表演上武生最精彩亮相的定格，力量貫注于身體，泥塑的衣冠鎧甲下讓人仍然發現賁張的肌肉，全身顏色如S形，非但沒有一絲夸張不適，反認為栩栩如生。（撰文、攝影：澍先生）
殿內彩塑，為了保護雕像，設有欄桿無法開啟。（撰文、攝影：澍先生）
雙林寺的彩塑之所以能幾百年來維持這么的色澤，很主要的緣由在于雙林寺的殿內構架，這些彩塑基本上極少受到日曬，不受光，色彩才能很高的保存下去。圖為自在觀音，左足耷在臺下，右足則翹在臺上，右手還悠閑地架在膝蓋上。（撰文、攝影：澍先生）
偶遇游人的現場泥塑。（撰文、攝影：澍先生）
*寺在翼城城北15公里郝洞村，寺在鄉村西北隅，坐北向南，*寺最為著名的是萬佛殿。萬佛殿為全木質構架，在*僅存的木構架建筑中，僅晚于五臺山南禪、佛光二大殿，這處殿堂整體梁架結構嚴密，用材規格，符合力學機理，工藝考究，作工精細，1000多年來巋然如故，我們一直看見的“斗拱”，在此有著完美的闡釋。圖為*寺。（撰文、攝影：澍先生）
萬佛殿建于五代北漢天會三年(963年)，清順治時重修，五代為時暫短，共計五十多年，文物建筑遺址只有三五座，而*寺萬佛寺雖然為五代建筑，也是*僅存唯一的一座五代時期的木結構建筑。圖為萬佛塔的斗拱。（撰文、攝影：澍先生）
寺內正殿的屋頂在古代時期重修過，可以看到房梁上也有字。（撰文、攝影：澍先生）
大殿中也有壁畫殘留，這一批壁畫大多為*時期重畫，但是歷史的痕跡依然清晰。（撰文、攝影：澍先生）
離開大殿，走近萬佛殿，近距離看看偉大祖先的智慧杰作。（撰文、攝影：澍先生）
此處所有的房子搭建，沒有到一顆釘子。所有結構都是木頭與木頭互相卯碶而成，類似于我們今天說的全框架結構。據講解員說，歷史上的災難也是震塌了周圍院墻，整個住宅的木構架框架巍然不動。（撰文、攝影：澍先生）
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