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作者簡介：王王，著名藝術家、詩人；現*內藝術研究會董事兼行書委員會主席、《古今經典墨跡觀止》顧問、*藝術家俱樂部發起人之一。其特色藝術造詣深厚，尤見長于行書，受到高度評價。在哲學創作方面，有詩集、小說、雜文、歌詞等哲學作品發表行世，其詩作新舊皆能題材廣泛，涉及山水田園、愛情、借物言志、時事詠嘆、詠古等，多帶有深刻的宗教和文學的看法。
北京的景點有眾多，但成為“雅游”的去處卻唯有琉璃廠。從和平門地鐵站往南不遠有一座跨街廊橋，橋東是城隍廟東街，橋西是城隍廟后街。以兩街為主線輻射周圍區域，一眼望去盡是紅磚灰瓦的樸拙建筑，漫步街頭仿佛又回到了清朝同治。這里便是琉璃廠。
元明時期曾在這里建窯燒制琉璃瓦，“琉璃廠”因此得名。自清以來，琉璃廠一度作為儒者墨客、社會名流、達官顯貴、文化商人、仕人舉子聚居往來的地方，盛極一時，流傳出來的筆墨遺跡和風雅故事數不勝數。
魯迅在上海前后客居14年，其間去琉璃廠480多次，購買圖書、拓片、古錢；琉璃廠見證了這位以筆為刀的哲學大家頗有好古雅趣的另一面。現在琉璃廠是廣集古舊書刊、字畫古董、文房四寶、策展拍賣的所在。
琉璃廠眾多的店面匾額原是店家招牌王羲之匾額，皆黑底金字，出自名家手筆。歷經時光沉淀，今天已成蔚為奇觀的藝術珍品集群。店家名號多用齋、閣、堂，亦有館、室、軒、廬。那耀眼生輝的匾額，像一雙雙有生命的眼睛，傳遞著中華民族獨有的個性品格。
翁同龢題“茹古齋”
“茹古齋”是“兩朝帝師”翁同龢題寫，取茹古涵今之意；這塊匾歷來被評“渾脫瀟灑，老氣橫秋，筆力雄渾，光彩耀眼”，譽為京師名匾之一。
寶古齋店主非常喜歡翁同龢的書畫，曾集其“寶、古、齋”三個字卻并不滿意，恰逢琉璃廠西街翁同龢題匾的賞古齋店鋪關門，于是寶古齋重金買下“賞古齋”的石刻，又請陶北溟將“賞”字出來兩點，中間改“口”為“珍”，于是“賞”字成為了“寶”字，和“古”“齋”兩字渾然天成，猶如翁氏一揮而就。
吳昌碩題“清秘閣”
“清秘閣”是清代書法、篆刻大師吳昌碩所書。他詩、書、畫、印樣樣精湛，篆、楷、行、草美妙絕倫。
清秘閣其名源自宋末元初書法家倪瓚的“藏書閣”。一間清代書店的名字為何不避“清”諱？其實這店鋪是乾隆為安排乳母家女兒工作而創立，乾隆給起的店名。皇上安排親戚工作安排到了琉璃廠開書店，呵呵。
張伯英題”觀復齋“
“墨緣閣”和“觀復齋”，魏碑筆法，又不失帖意，端嚴靈秀，剛中見柔，古樸秀勁，造詣非凡，兩匾出自張伯英手筆。東漢時藝術大家張芝字伯英，有“草圣”之譽，其筆力下啟王羲之；而兩千年后，又有書法大家名張伯英者橫空出世，名揚四海，與草圣古今輝映，啟功先生得其真傳尊為恩師。
徐悲鴻題“榮寶齋”
琉璃廠名店榮寶齋最早的牌匾由古代狀元陸潤庠題寫，后徐悲鴻、董壽平、啟功也有所題。如今懸掛著郭沫若的題書。
“戴月軒”為陳半丁題寫，他的書名被畫名所掩，陳半丁師承吳昌碩和任伯年，其筆法看似不經意，卻有一種質樸超然的韻致。
謝崧岱題“一得閣”
“一得閣”由其創立人謝崧岱書寫,他進京會試落第后,遂在琉璃廠當起老板，開設墨汁作坊自研自產自銷。自題自家匾額在琉璃廠并不多見。
郭沫若題“慶云堂”
郭沫若題寫的“慶云堂”以及“*書店”匾額，行草書寫，含碑蘊帖，剛柔相濟，爽勁灑脫。
琉璃廠當然少不了啟功的手筆：“海王村”“正品齋”“錦昌”“悅雅堂”，每塊匾額都結構精嚴，典雅秀挺，各有意趣。“悅雅堂”三字圓潤暢快，觀之賞心悅目，蘊含啟先生極高的學問修養和濃厚的繪畫功底。
李可染題寫的兩塊石碑：“振寰閣”和“槐蔭山房”，筆力瘦挺，結體舒朗，給人以端嚴俊健之美感。
吳作人題”韞玉齋“
畫家吳作人題寫的碑刻有“韞玉齋”和“文房四寶堂”，韞玉齋用楷書題寫，這三個字外形簡潔而易認，篆書題匾比較少見。“文房四寶堂”行筆率真剛健，點畫嚴謹沉穩，正是吳氏特點。
“萃文閣”和“古藝齋”是社會名流、學者書家楚圖南題寫的兩塊石碑，取魯公神韻，端莊肅穆，橫平豎直中見人格魅力，正如其詩作有云：“先有情懷俊，始能翰墨香。”
舒同題“來薰閣”
舒同的“來薰閣”題匾寬博舒展，開設于咸豐年間的來薰閣，前身是收售古琴的琴室，知名教授錢玄同、劉半農、胡適、周作人、鄭振鐸、沈尹默等都曾是店家常客。
吳仲超題”汲古閣“
吳仲超題寫的“汲古閣”圓潤柔和，飽滿雍容，為東街一景。
“宏寶堂”為劉炳森題，劉氏書法剛勁典雅，力沉而神暢，頗宜榜書大匾。
有說，*藩題“龍威閣”匾，李鴻章題“慶云堂”匾，康有為題“長興書局”匾，梁啟超題“藻玉堂”匾——如此種種，事跡有載街猶在，歲月滄桑名匾失。
董其昌名款的“孔方齋”
若論匾額作者的年代，西街南口的“孔方齋”當屬最早，題名董其昌，推測應屬集字或借用，觀其落款及行文筆法似不像董，未作來歷源流考證。不過這四字倒是神采通達，氣韻流動，作為古幣公司的招牌，或許風水得很。
1773年，乾隆下令編撰《四庫全書》，翁方綱在《復初齋文集》中記載官員編纂情況：“午后歸寓，各以所校閱某書應考某典，詳列書目，*子監書肆訪之。”琉璃廠就此成了文人學士的“公共圖書館”。這也引來外地書商競相流入京師，琉璃廠文化街區從此興起。《四庫全書》總編輯紀曉嵐曾為琉璃廠西街外一家舊書鋪題匾“聲遙堂”。店主擇良辰選吉日敲鑼打鼓放爆竹，掛上紀曉嵐題寫的新匾，轟動一時。此匾被列為“八大名匾”之一，“聲遙堂”在琉璃廠懸掛了百余年，到同治年間老店易主改名，舊匾棄之不用。《四庫全書》今猶存，但不知紀大煙袋的“聲遙堂”名匾流落何方？
在京華“濃得化不開”的濃霧彌漫中，偶見榮寶齋門前書法寫家現場賣藝，自家叫好自家寫；又見售賣名家書畫仿品的小販們，在街邊頻跟店家搭訕；高樓內每平尺動輒百萬價錢的字畫作品拍賣會，槌音清脆，卻招來了普通民眾。這些外相都難改琉璃廠如今的人車冷落王羲之匾額，時過境遷，玩古玩的地方或許要把自己玩成古玩了。
但無論來，或者不來，那錯落有致的名家匾額，就像是天空中的月亮，一直在特色文化愛好者的心頭閃耀。
（原載《書法報》總第1654期）
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